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Hallo Mark,
ich habe da mal vielleicht eine etwas empfindliche Frage an dich.
Du schreibst in deinem Buch der Reikisymbole viele viele Seiten über das Meistersymbol, Dainichi Nyorai und zum Meistermantra. Du warst in Japan und hast dort Reiki näher erfahren können usw. Es ist immer die Rede davon, dass man unbedingt das DKM und das Meistermantra für die Einweihungen braucht, ebenso dass man in die Symbole eingeweiht sein muss und dass man die Mantren dazu sprechen soll.
Nun kommt da Jikiden Reiki daher und alles ist irgendwie anders. Kein Meistersymbol, keine Mantren zu den Symbolen ausser beim HZ und keine Einweihungen in die Symbole, sondern nur deren Vorstellung.
Jetzt frage ich mich, entschuldige bitte die Frage, was stimmt denn jetzt?
Was hast du denn in Japan gemacht und erfahren? Warum ist im Jikiden Reiki denn alles anders?
Denn wenn es im Jikiden Reiki wirklich so ist wie es beschrieben steht, dann würde das heißen, dass die Dinge in deinem Buch nur eine "halbe" Wahrheit sind, bzw. alles was im Westen über Reiki erzählt wird nur "Halbwahrheiten" wären und man Reiki mit ganz neuen Augen sehen müsste.
Ich weiss dies ist eine empfindliche Frage aber würdest du was dazu sagen wollen?
Jikiden Reiki wurde in den letzten Jahren von der Familie Yamaguchi ins Leben gerufen. Frau Chiyoko Yamaguchi hat in Ihrer Jugend von Dr. Hayashi Reiki gelernt, so wie auch viele andere in ihrer Familie. Dann hat sie ca. 50 Jahre kaum etwas mit Reiki gemacht, bis Frank Arjava Petter auf die Bühne kam. Dank seiner Forschungen über Reiki haben sich Frau Yamaguchi und ihr Sohn Tadao wieder mehr Reiki gewidmet und begannen alsbald Reiki für Japaner und Ausländer zu unterrichten. Es ist wahrscheinlich, dass Frau Yamaguchi in den Jahrzehnten einiges von Dr. Hayashi vergessen hat und es ist sicher, dass sie viel über die Forschungen von Arjava gelernt hat.
Jikiden bedeutet auf deutsch "direkte Übertragung". Damit soll gemeint sein, dass Jikiden Reiki genauso gelehrt wird wie es Dr. Hayashi getan hat. Das dies wegen der vielen Unterschiede zu dem, was Frau Takata von Dr. Hayashi gelernt hat, für Verwirrung sorgt, halte ich für normal. Hätte Frau Yamaguchi sich all die Jahrzehnte durchgängig mit Reiki intensiv beschäftigt, wäre es etwas klarer.
Im Jikiden Reiki bekommt man Reiju. Das ist mit den Reiki-Einweihungen aus der Takata-Linie nicht gleichzusetzen. Reiju sollte man immer und immer wieder bei jedem Treffen mit dem Meister erhalten und es ist außerdem wichtig, Tag für Tag ganz viel (d.h. mehrere Stunden) Reiki zu geben. Dr. Hayashi wird auf Grund seiner zahlreichen Auslandsreisen gewusst haben, dass man dies von Amerikanern nur schwer erwarten kann. Er hat Frau Takata Reiki auf eine Art und Weise gelehrt, dass sie und ihre Schüler lange etwas von Reiki haben können, auch wenn sie nicht regelmäßig zum Meister zurückkehren bzw. sich nicht regelmäßig behandeln. Mir haben etliche Jikiden Reiki Praktizierende hingegen erzählt, dass es hier in Deutschland nicht so gelehrt wird, dass man Reiju immer wieder bekommen und sich stundelang behandeln muss, um die Reiki-Kraft zu behalten. Einige von denen haben auch berichtet, dass die Reiki-Kraft nach einigen Wochen wieder verloren ging. Und das deckt sich mit dem, was wir von Dr. Hayashi über Reiju wissen. Das bedeutet natürlich nicht, dass Reiju falsch oder gar schlechter ist. Es bedeutet nur, dass es eine andere Art des Umgangs mit der Weitergabe von Reiki ist. Mit Reiju bekommt der Praktizierende viel mehr Verantwortung.
Als Walter Lübeck und ich "das Große Buch der Reiki-Symbole" geschrieben haben, hätten wir gerne die Symbole und Aussprache des Jikiden Reiki mit eingebunden. Jedoch weisst du vielleicht, dass man in der Jikiden Meisterausbildung versprechen muss, die Symbole nicht zu veröffentlichen. Als ich nur versucht habe, über die möglichen Ausprache Variationen des HS zwischen Jikiden und Usui Reiki zu schreiben, ohne deren Symbole abzubilden, stieß dies gleich auf heftigen Widerstand. Vielleicht werden die Jikiden Symbole irgendwann irgendwo veröffentlicht, jedoch müssen wir in einem ehrlich gemeinten Buch nicht die ersten sein, die ein Versprechen brechen. Vielleicht klärt sich nun einiges zum Thema "halbe Wahrheit".
Es stellt sich also auch die empfindliche Frage, ob Jikiden Reiki wirklich genau das ist, was Dr. Hayashi gelehrt hat. Ich bin da eher skeptisch, weil so viel Zeit dazwischen liegt. Jikiden Freunde sind den Reiki-Symbolen gegenüber eher skeptisch, weil es von der Yamaguchi Familie ja ganz anders gelehrt wird. Die einen behaupten dies und die anderen das. Ich persönlich bin froh, dass es beides gibt und, dass beides funktioniert. Es gibt so viele Menschen, die in beides eingeweiht sind und es ganz großartig finden.
Meine Erfahrungen und Forschungen in Japan haben gezeigt, dass zu Symbolen auch Mantren gehören und, dass diese durch dreimaliges Aussprechen aktiviert werden. Die Symbole sind fantastische Werkzeuge, die die Arbeit mit Reiki verfeinern. Liest man die Texte von Mikao Usui und Dr. Hayashi genau, so zeigt sich dort, dass die Symbole intensiv benutzt werden.
Letzte Woche hatte mir gerade eine Reiki-Meisterin erzählt, dass ihr die Symbole bisher ziemlich egal waren. Doch jetzt, wo sie bei Walter und mir auf dem Seminar Geheimnisse der Reiki-Symbole war und dort mehr über die mystische Dimension der Symbole erfahren hat und auch Kalligrafie kennengelernt hat, hat sie ihre Meinung völlig geändert. Sie ist sehr dankbar für diese persönliche Erfahrung. Und ich bin so dankbar, dass die Reiki-Symbole immer mehr Menschen glücklich machen.
Mark
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